{"id":6272,"date":"2025-08-15T15:30:53","date_gmt":"2025-08-15T13:30:53","guid":{"rendered":"https:\/\/glokal.org\/?post_type=projekte&p=6272"},"modified":"2025-09-11T13:48:33","modified_gmt":"2025-09-11T11:48:33","slug":"postkoloniale-perspektiven-auf-entwicklungszusammenarbeit-2013-2017","status":"publish","type":"projekte","link":"https:\/\/glokal.org\/en\/projekte\/postkoloniale-perspektiven-auf-entwicklungszusammenarbeit-2013-2017\/","title":{"rendered":"Postkoloniale Perspektiven auf Entwicklungszusammenarbeit (2013-2017)"},"content":{"rendered":"\n

Entwicklungshelfer_in zu werden ist ein weit verbreiteter Berufswunsch unter Jugendlichen. In Deutschland gibt es beispielsweise seit 2008 den entwicklungspolitischen Freiwilligendienst weltw\u00e4rts mit dem bereits mehrere Tausend Freiwillige in sogenannte Entwicklungsl\u00e4nder entsendet wurden. Hinzu kommen andere Programme und immer weitreichendere Ausbildungsm\u00f6glichkeiten. Die Motivation h\u00e4ngt oftmals damit zusammen, dass \u201aEntwicklungszusammenarbeit\u2019 (EZ) unhinterfragt mit Gutem, mit karitativen Projekten, Bek\u00e4mpfung von Ungerechtigkeit, Barmherzigkeit und Hilfe verbunden wird. Schlie\u00dflich wollen wir doch alle, dass die armen L\u00e4nder von unserer technologischen \u201aEntwicklung\u2019 und unserem Wissen profitieren! Irgendwann sollen alle so leben k\u00f6nnen wie wir! Oder etwa nicht?<\/p>\n\n\n\n

Ist es nicht auch bevormundend davon auszugehen, dass \u201awir\u2019 wissen, wer sich wie zu \u201aentwickeln\u2019 hat? K\u00f6nnen \u201awir\u2019 nicht auch vom globalen S\u00fcden lernen? Ist sogenannte Entwicklungshilfe nicht auch ein massiver Eingriff in eine andere Gesellschaft? Ist gut Gemeintes immer gut? Bei unserer Auseinandersetzung mit \u201aEZ\u2019 gehen wir insbesondere darauf ein,  dass diese eng mit dem europ\u00e4ischen Kolonialismus verwoben ist. Seit Jahrzehnten ist genau dies auch Gegenstand von politischem Aktivismus und zahlreichen wissenschaftlichen Forschungen in S\u00fcd und Nord: \u201aEZ\u2019 wird dabei als Mittel zur Aus\u00fcbung von Herrschaft betrachtet, die dazu dient die westliche Vormachtstellung \u00f6konomisch, politisch und kulturell aufrechtzuerhalten und Gesellschaften nach dem eigenen Bild zu formen. Rassismus als zentrale Grundlage und Legitimation von Kolonialismus, spielt dabei implizit immer noch eine wichtige Rolle f\u00fcr die Argumentation wer von wem warum \u201aentwickelt\u2019 werden sollte. Neben der Bedeutung von Rassismus auf der ideologischen Ebene sind Machtverh\u00e4ltnisse zu Gunsten von Wei\u00dfen in Arbeitsstrukturen, Projektarbeit, \u00d6ffentlichkeitsarbeit, Spendenwerbung und Bildungsarbeit von Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n

In unserer Bildungsarbeit beleuchten wir \u201aEntwicklungszusammenarbeit\u2019 auf ihre kolonialen Wurzeln sowie ihre Zusammenh\u00e4nge mit Rassismus. Indem Leerstellen sichtbar gemacht werden, kann eine Diskussion um Vermeidung von Rassismus in der Arbeitspraxis angesto\u00dfen werden. Dies schlie\u00dft nicht zuletzt die Frage ein, ob dies innerhalb der gegebenen Strukturen und Machtverh\u00e4ltnissen \u00fcberhaupt m\u00f6glich ist. Dennoch ist uns bei dieser Auseinandersetzung wichtig zu diskutieren, wie wir dabei dennoch handlungsf\u00e4hig sein k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Wir bieten Workshops, Vortr\u00e4ge sowie mehrt\u00e4gige Seminare zufolgenden Themen an:<\/p>\n\n\n\n